Par la répartition des représentations de saint
Michel, nous voyons donc que son culte n'était pas
répandu équitablement sur le territoire
national.
La formulation humoristique permet en fait de se
dégager de la question de la culpabilité parce
qu'elle suspend simultanément la question de
l'incertitude de l'avenir et enraye l'hémorragie
narcissique : le chômage est assimilé à une phase
transitoire équitablement répartie entre citoyens se
relayant dans le statut de chômeur.
Ceci nous ramène à l'époque médiévale où la
maxime, plus tard détournée de son sens, exprimait
l'idée que la Couronne était présumée agir de bonne
foi, équitablement et raisonnablement.